Kdo jsme

Naše iniciativa sdružuje antirasisticky, antifašisticky a antiautoritářsky smýšlející pracující a studenty středních a vysokých škol, kterým není lhostejná xenofobie v současné české společnosti a zejména pak aktivity neonacistických a rasistických organizací a hnutí. Iniciativu Ne Rasismu jsme na podzim roku 2009 zakládali bez návaznosti na politické strany či jiné organizace. Protože jsme nechtěli být jen další antirastickou nevládkou, rozhodli jsme se nespoléhat se na granty od státu či jiných struktur a organizací, ale pouze na zdroje vlastní. Nejsme „profesionální“ aktivisté a veškerou naši činnost připravujeme ve svém volném čase. 

Naše projekty

Žádný člověk není ilegální

Jedním z projektů na, kterých se Iniciativa Ne Rasismu podílí, je kampaň Žádný člověk není ilegální, která si klade za cíl upozornit na problematiku legální a především pak ilegální migrace. Cítíme jak potřebu vyjádřit solidaritu, tak se v praktické rovině pokusit pomoci legálně i na černo pracujícím námezdním dělníkům, ekonomickým, sociálním či politickým uprchlíkům, žadatelům o azyl a dalším migrantům. Problematika migrace a represe se v současné společnosti nachází na samém okraji zájmu médií a především české veřejnosti. Jedním z cílů kampaně Žádný člověk není ilegální, která navazuje na stejnojmenné kampaně probíhající v zemích Západní Evropy (viz. Kein Mensch ist ilegal, No one is illegal), je pokusit se právě tento nezájem prolomit.

Filmový klub INR

Dalším projektem, za kterým stojí Iniciativa Ne Rasismu, je Filmový klub INR. Jedná se pravidelné promítání zajímavých dokumentů s tématikou rasismu, fašismu a xenofobie. Nově jsme se v rámci tohoto projektu zaměřili i na problematiku migrace a hranic. Kromě samotného promítání pořádáme rovněž diskuze a přednášky s obdobnou tématikou.  Promítání a přednášky probíhají pravidelně v pražském klubu Cross.

Přednášky o rasismu na školách

Smyslem projektu Přednášky o rasismu na školách je zvýšit povědomí o problematice rasismu a fašismu mezi žáky a studenty základních a středních škol. Této problematice je v rámci učebních osnov věnováno minimum prostoru a často záleží jen na vyučujícím, zda se jí rozhodne vůbec věnovat. Členové Iniciativy Ne Rasismu se snaží tuto mezeru vyplnit a podat studentům zábavnou formou podstatné informace o fašismu, rasismu a xenofobii a jejich společenské nebezpečnosti.

Náš program

Jsme proti…

…rasismu, xenofobii a homofobii

Mnozí lidé tvrdí, že etnická příslušnost či původ předurčuje člověka k určitému chování či typu osobnosti. Podle nás jsou si všichni lidé od narození rovni a o jejich osobnosti rozhoduje především výchova a vliv prostředí. Nepřijímáme hodnocení jedinců pouze na základě barvy pleti nebo etnické, jazykové, náboženské či sexuální příslušnosti.

…fašismu, nacismu a dalším tzv. ultrapravicovým ideologiím

Nacismus jako ideologie nejvíce ohrožující svobodu člověka je rasistickou odnoží fašismu. Spojuje dohromady několik velice nebezpečných jevů jako jsou teorie rasové nadřazenosti, vypjatý nacionalismus, antisemitismus a totální kontrola nad životem a smrtí jednotlivce. Všichni víme, co znamenalo uvedení těchto teorií do praxe: světovou válku, koncentrační tábory a miliony mrtvých. Poučme se z historie a nedopusťme, aby se tyto hrůzy opakovaly.           

… bolševismu, stalinismu, maoismu i dalším formám autoritářského komunismu

Stejně jako u fašismu a nacismu znamenalo i u bolševismu zavedení této teorie do praxe vznik totalitního režimu a miliony mrtvých hladem, na popravištích nebo pomalou smrtí v gulazích. Přestože nejhorší zvěrstva má na svědomí jeho stalinistická a maoistická forma, ani o trockismu nelze mluvit jako o mírumilovné verzi bolševismu a sám původce této odnože během ruské občanské války způsobil svým jednáním smrt desetitisíců či dokonce statisíců nevinných lidí. Nedejme lidem prosazujícím tyto ideologie šanci je znovu uvést do  praxe a ověřit jejich oblíbené přirovnání o kácení lesa a třískách.     

…antisemitismu

Antisemitismus představuje jednu z nejstarších a naprosto specifických forem rasismu. V průběhu historie bylo násilí vůči židovskému obyvatelstvu poháněno náboženskými, etnickými, ale i ekonomickými a sociálními předsudky a zájmy. Staletý útlak evropských židů vyústil v nejkrvavější genocidu všech dob – Šo´a. Navzdory šesti milionům zmařených lidských životů se i dnes najdou lidé (a nejen mezi neonacisty), kteří nejenže zpochybňují obrovský rozsah tohoto masového vraždění, ale popírají existenci holocaustu jako historické události vůbec. Tito pseudohistorici se prostřednictvím svých teorií (zformulovaných na základě zmanipulovaných nebo rovnou vymyšlených „faktů“) snaží prosadit v akademickém prostředí a z pozice vědeckosti ovlivňovat veřejné mínění. To jim nesmíme dovolit. Varováním před důsledky jejich úspěchu nám budiž mezi neonacisty populární motto: „holocaust nebyl, ale bude“.    

…rasové a sociální segregaci a vytváření ghett

Jen několik desítek let poté, co z mapy Evropy zmizela ghetta židovská, se začala objevovat nová. Lidé již do nich nejsou naháněni násilím na základě náboženských předsudků s oporou v platných zákonech, ale díky svému sociálnímu postavení či etnicky motivovaným předsudkům většinové společnosti. Vznik těchto ghett s vysokou kriminalitou a nezaměstnaností dále posiluje předsudky „normální“ části společnosti a vytváří tak příslovečný bludný kruh. Obyvatelé těchto vyloučených lokalit se s touto situací často tiše smíří a sami tak rezignují na lepší budoucnost pro sebe a své děti. Snahy o řešení tohoto problému tak často paradoxně naráží i na odpor samotných obyvatel těchto lokalit.

…sexismu a genderovým předsudkům

Naše iniciativa vychází z předpokladu rovnosti všech lidských bytostí, na kterém teoreticky stojí hodnotový systém společností západního světa. V praxi se bohužel i v 21. století setkáváme se sveřepým vnucováním po staletí platících sociálních rolí nejen ženám, ale i mužům. Ženám je stereotypně přisuzována role rodičky a vychovatelky dětí a „udržovatelky domácího krbu“, či ještě hůře pouhého sexuálního objektu.  Zrovna tak je mužům vnucována pozice živitele a hlavy rodiny, aniž by někdo zjišťoval, zda o to sami stojí. Tyto a další podobné stereotypy jsou o to nebezpečnější, že jsou všeobecně brány jako samozřejmost.    

…zpřísňování zákonů ve jménu boje proti „extremismu“

Mnozí politici a další veřejně činné osobnosti často mluví o  zpřísňování zákonů jako o jediné možnosti, jak efektivně bojovat proti ultrapravicovým organizacím. V této souvislosti se mluví zejména o zvýšené kontrole veřejného shromaždování či svobodě projevu, jindy pak o zákazu té či oné politické strany či organizace. Mnoho lidí, kteří s tímto postupem souhlasí,  si už bohužel neuvědomuje konečné důsledky takovýchto kroků. Nejenže tato forma represe k pozitivním výsledkům nevede (naopak zvyšuje atraktivnost těchto organizací tím, že jim poskytuje aureolu disentu), ale zároveň omezuje a ruší naše tak pracně vydobytá občanská práva a svobody.

Jsme pro…

…společnost bez předsudků

Chceme společnost, kde budou lidé, bez ohledu na svou barvu pleti, původ, jazyk, etnickou příslušnost či vyznání vnímáni takoví, jací ve skutečnosti jsou, a nebudou muset dennodenně čelit strachu z neonacistického násilí, šikany ze strany úřadů či lhostejnosti většinové společnosti.

…svobodnou společnost

Chceme společnost, ve které bude moci každý veřejně a svobodně vyjádřit svůj nesouhlas s totalitními a autoritářskými tendencemi, aniž by se musel obávat postihu ze strany úřadů či represivních složek a mediální nálepky nebezpečného extremisty.

…aktivní společnost

Chceme společnost, kde lidé nebudou nečinně přihlížet zabírání veřejného prostoru neonacisty, rasistickému násilí či šíření nenávistné fašistické propagandy s pocitem, „že se jich to netýká“. Nacistům a rasistům je potřeba aktivním vystupováním veřejně ukázat, že v naší společnosti není pro ně ani jejich názory místo.

…co nejširší kulturní a jazykovou autonomii etnických menšin

Chceme pestřejší a různorodější společnost, která umožní menšinám svobodně rozvíjet svou vlastní kulturu, která nebude omezovat základní lidská práva. Proto zároveň nehodláme tolerovat násilí a ponižování ve jménu kulturních a náboženských tradic.

…lepší zacházení s politickými i ekonomickými imigranty

Chceme přijatelnější a příjemnější prostředí pro lidi, kteří k nám přišli z méně svobodných či méně ekonomicky vyspělých zemí. Je potřeba si konečně uvědomit, že tito lidé nejsou pouhá čísla ve statistice a že si svoji těžkou životní pozici nevybrali dobrovolně. Nechceme, aby byli pouhými figurkami ve hře personálních agentur, zkorumpovaných úředníků a některých pouze po zisku toužících „podnikatelů“.

…integraci etnických a jiných menšin do společnosti

Chceme, aby lidé s různým původem byli přijímáni jako plnohodnotní členové společnosti se všemi právy a povinnostmi z toho vyplývajícími a aby měli možnost svobodně si zvolit budoucnost na základě svých skutečných schopností a nebyli většinovou společností automaticky tlačeni do pozice druhořadých občanů.

…za osobní angažovanost členů společnosti

Chceme společnost, ve které se lidé nebudou zbavovat zodpovědnosti za dění kolem sebe, ale naopak se podílet na formování tolerantnější a svobodnější atmosféry. Chceme proto vytvořit funkční a aktivní antirasistickou a prodemokratickou platformu jako prostředek k prosazování těchto cílů.